Charlemagne - král Franků a císař Západu

Charlemagne - král Franků a císař Západu

Karel I., lépe známý potomkům jako Karel Veliký, je nejslavnějším vládcem města Středověk. Král franků a císař západu, velký dobyvatel a šikovný správce, dal své jméno dynastii, která byla Carolingians. Jeho říše byl tak obrovský, že se objevuje v historických knihách několika západoevropských zemí, včetně Francie a Německa. Ale kdo vlastně byl Charlemagne? Jak se mu podařilo udělat tak trvalou stopu v historii?

CHARLEMAGNE BIOGRAFIE

Charlesovo mládí

Přesné datum narození Karla Velikého je kontroverzní. Běžně přijímaným datem je datum 2. dubna 742 a je založen na popisu Eginharda, opata a intelektuála 9. století. Místo narození však není vůbec zmíněno. Několik historiků uvádí jeho narození v Austrasia, severovýchod dnešní Francie. Syn Pépina Le Brefa a Berthe au grand pied, Charlesovo narození by se stalo nelegitimně. Ve skutečnosti se říkalo, že jeho rodiče se vzali nábožensky mezi 743 a 744, více než rok po jeho narození. To vše přispívá ke sporu mezi historiky ohledně přesného data a místa jeho narození.

V roce 754 byl pokřtěn papežem Štěpánem III který přišel navštívit svého otce. V mládí se mladý Charles nenaučil psát. Tuto mezeru dožene jako dospělý. Umí však číst a zná trochu latinu. Zdroje, které evokují jeho dětství a mládí, jsou však příliš vzácné, dokonce neexistující, aby bylo možné nakreslit přesný portrét malého Charlese. Víme však, že byl velmi poutavý ke své sestře, extravagantní Ghisla, o něco mladší než on. Dětství, které z větší části zůstává záhadné.

Karel Veliký a ženy

Oficiálně měl Charlemagne šest manželek. Neoficiálně měl mnoho dobrodružství. Fyzicky ho jeho životopisec Eginhard popisuje jako „Široká a robustní stavba, byl vysokého vzrůstu, mimochodem nepřeháněl a byl vysoký 1,90 m. Měl kulatý vrchol hlavy, velké živé oči, trochu delší než průměrný nos, krásné bílé vlasy a veselý a otevřený obličej. Ani jsme si nevšimli, že její krk je tlustý a příliš krátký a její žaludek příliš vyčnívající. Měl sebevědomou procházku, mužné chování. Hlas byl jasný, aniž by odpovídal jeho postavě. “. Muž zjevně těží z výhodné postavy a působivé postavy, zejména v dobách, kdy byl průměrný muž 1 677.

Jeho první manželství pochází z roku 768. Ožení se Himiltrude, dcera hraběte z Burgundska. O dva roky a dvě děti později ji opustil a vzal si ženu Žádoucí, dcera krále lombardů, Didiera. Toto manželství, především politické, bylo rychle přerušeno pod záminkou sterility. Charlemagne, poté třicátník, se oženil s třináctiletou dívkou, Hildegarda. O devět dětí později zemřela v roce 783 na potrat. Aby se utěšil a o dva měsíce později, vzal si Charlemagne manželku Fastrade což mu dá dvě dcery. Ten zemřel v roce 794, byl okamžitě nahrazen Liutgarde, osmnáct let a dcera hraběte z Alsaska. Zemřela v roce 800 a o osm let později vstoupil náš karolínský Dom Juan do společného soužití Gerswinde, dcera krále Sasů. Dala mu dceru ve věku šedesáti šesti let. Kromě svých oficiálních manželek měl Charlemagne mnoho dobrodružství, zejména se svou sestrou Ghislou kolem roku 771. Dokonce by otěhotněla. Charlemagne ze studu a hanby spěchal, aby jí našel manžela Rolanda, a současně vydal kapitolu zakazující incest. Charlemagne bude mít celkem sedmnáct dětí.

Všechny tyto odbory nejsou bez významu. Charlemagne si své manželky nevybírá náhodou. Jsou to především politické volby zaměřené na získání důvěry jeho nepřátel. Sám to tedy řekne "Jen já mám povinnost a právo vzít si manželku." V rodině, jako je ta naše, by manželství mělo sloužit pouze k uzavírání spojenectví, placení dluhů nebo k zajištění následníka trůnu (...) “.

Carolus magnus, dobře obklopený monarcha

Podíváme-li se pozorně na zdroje, víme nakonec jen málo o Charlesově osobním životě. Jediní společníci, které opravdu známe, jsou jeho bratři ve zbrani, s nimiž jde na kampaň. Jedním z jeho nejslavnějších kamarádů není nikdo jiný než Roland (736-778) známý jako udatný. Synovec Karla Velikého, Roland je franský rytíř, který dal své jméno slavnému píseň Roland. Hrabě z Marche de Bretagne je také velmi blízký svému strýci. Když bitva o Roncesvalles (778) kde zahyne, když Charlesova armáda ustupuje, Roland a jeho vojáci se ocitnou přepadeni mezi dvěma útesy. Ten pak vezme svůj meč Durandal a bojuje. Rychle převyšoval počet svých dechů, aby zavolal přítele Charlese o pomoc. Ten přijde příliš pozdě. Když uvidí ostatky svého synovce, pevně ho obejme a byl by to řekl „Nikdy nebude den, kdy nebudu trpět, když na tebe budu myslet. ".

Od té doby spravovat jeho rozsáhlou doménu jeho palác v CácháchCharles instalován po celé říši „počítá“, od aristokracie nebo potvrzených válečníků. V čele homogenních regionů jsou tyto regiony odpovědné za správu svého území jménem EU rex, ať už jde o nastolení pořádku, nastolení spravedlnosti nebo výběr daní. Vzdálenosti pomáhají, počty rychle berou trochu příliš mnoho svobody. Charles prosazuje svou autoritu a uchyluje se k „missi dominici"Tito" poslové pána ", klerik a laik, se neúnavně potulují po království, aby informovali o královských rozhodnutích a zajistili jejich uplatňování. Systém se rychle vrátí ze svého původního účelu a stane se základem feudálního systému.

U soudu přichází mnoho vědců, aby viděli karolínského panovníka. Alcuin z Yorku je blízkým poradcem císaře. Byl vedoucím největší školy v říši,Palatinová akademie. Eginhard o něm řekne, že je „Nejučenější muž své doby“. Dungal z Bangoru, Irský mnich, je oficiálním astronomem Karla Velikého. Je předchůdcem toho, co se vyvine o sedm set let později Nicolas copernicus. Mnoho dalších učenců se u soudu zuřilo, například Eginhard, Théodulf nebo Raban Maur, čímž se karolínská říše stala místem, kde si muži vyměňovali své znalosti.

Charles byl blízko své matce, Berthe na velké noze. Zasáhlo by to dokonce i do politických záležitostí jeho syna. Někteří tedy píší, že Berthe by přiměl Karla, aby se oženil s Désirée, dcerou lombardského krále, aby uzavřel spojenectví. Jejich blízký vztah se zhoršil v den, kdy Carles zavolal své matce „děvka“. Pak by odpověděla „Můj synu, nevychovávej moje nevěry, mohlo by se ti to vrátit.“

Válečný muž ...

Jeho „politický“ život skutečně začal v roce 768, kdy byl jeho otcem Pepin The Brief odkázal své království, nedávno rozšířené o Akvitánii, svým dvěma synům: Charlesovi a Carlomanovi. Oba bratři se nemilují a bojují za království. Nakonec se Carloman přestěhuje do roku 771 a Charles se stane jediným v čele franského království.

Ve druhé polovině 8. století bylo franské království jediným stabilním a životaschopným státem v Evropě, který se vynořil z barbarských invazí a pádu římské říše. Visigothic Španělsko bylo zničeno muslimy, Itálie je rozdělena mezi Lombard a byzantskou, střední a severní Evropu roztříštěnou do mnoha barbarských království a národů s nedefinovanými obrysy. Království Charles je mocné, ale obklopené ze všech stran.

Již silně poznamenaný feudalismem Franská společnost je organizována pyramidově a klientelisticky. Páni, vlastníci půdy, se připojují ke svým mužům bez služeb, svým vazalům, kterým výměnou za ozbrojenou paži nabízejí jídlo, jídlo a mnoho dárků, což je drahé. Ekonomický kontext té doby však byl stěží brilantní. Průmysl z měst zmizel, aby se uchýlil na venkov, kolem farem postavených jako vily podle římského modelu a které fungují ve virtuální autarkii. Je to už dlouho, co římský mír zajistil bezpečnost obchodu, apeněz je málo. Vzhledem k tomu, že země je jediným bohatstvím té doby, neexistuje jiná možnost, jak tento systém zachovat, než si vzít sousedův.

Již v roce 772 zahájil Charles své první expedice k Sasům, které nakonec bez problémů definitivně podal v roce 804. V roce 785 vyhlásil saskou kapitulu který ukládá Sasům křest a trestá připoutání k pohanským obřadům smrtí. V roce 774 zajal Pavii a vezme korunu Didiera, padlého krále Lombardie. V letech 785 až 801 se zmocnil Barcelony a dobývá to, co historici nazývají Španělský pochod (dnešní Katalánsko). Bylo to při jeho návratu z expedice přes Pyreneje, kde Charles utrpěl vážný neúspěch u Roncesvalles a jeho zadní voj spadl do zálohy, kterou nastavili Baskové.

Charlesova síla spočívá v kvalitě jeho armády a v drsnosti, ne-li krutosti, se kterou bojuje. Vojenská služba, Ost, je v království povinná. Ale počet je stále relativně skromný, s 5 000 těžkými jezdci, 36 000 lehkými jezdci, ke kterým je přidána řada pěchoty [9]. Armáda vyhrává, protože je dobře vycvičená, jeho obrněná jízda snadno pronikne do nepřátelských řad. Rychlost manévrování a klešťová strategie zajišťují rozhodující úspěch v každé kampani.

Po své smrti bude mít Charlemagne sjednocené území, které sahá od Saska na severu k Navarre nebo Římu na jihu a od Akvitánie na západě po Korutany (Rakousko) na východě. Někteří ho vidí jako císaře, kterému se podařilo znovu vybudovat „nový Řím“. V tomto ohledu nechal Charlemagne krátce po své korunovaci vzorec napsaný na několika pečetích Renovatio romani imperii, důkaz jeho touhy obnovit římskou říši.

... a muž víry

Během své vlády pokračoval Charlemagne v šíření křesťanské víry. Všechna jeho dobytí jsou doprovázena a konverze ke katolicismu, většinou nucené. Jednota víry je skutečným lepidlem říše. V této vizi „státu“ je posláním císaře vést svůj lid ke spáse. Za tímto účelem Charles několikrát zasahuje do definice dogmatu. V roce 794 na frankfurtské synodě, uvážlivém shromáždění církevních, odsoudil herezi šířenou ve Španělsku. Násilně se postavil proti nikajskému koncilu v roce 787 a pověřuje Théodulfe, muže církve a učence karolínského období, vypracováním kontroverzní dokumentace, Libri Carolini.

Když se Charlemagne zmocnil území, okamžitě vydal kapitulace, jejichž cílem bylo přeměnit podrobené obyvatelstvo. Jednou z nejznámějších je saská kapitola, která v roce 785 uložila Sasům vynucený křest a smrtí potrestala připoutání ke starověkým pohanským obřadům. Tento text, který ukládá zákon císaře, vypadá jako vzdálený kód Hammurabiho na formuláři a je vyjádřen těmito termíny: "Kdokoli násilně vstoupí do kostela (...), bude usmrcen." Kdokoli zabije biskupa (...), bude odsouzen k smrti. Od nynějška bude každý nepokřtěný Saxon, který se bude snažit skrýt mezi svými krajany a odmítne být pokřtěn, chce-li zůstat pohanem, usmrcen (…). ".

Korunovace Karla Velikého císařem v roce 800 dělo se to především z náboženských ideologických důvodů. Když rozšiřuje své království, rozšiřuje Kristovu církev. Charlemagne má za úkol spojit všechny západní národy do jediné říše, která se sama identifikuje s církví. V tomto duchu se proto nechal 25. prosince 800 v římské bazilice svatého Petra korunovat za římského císaře papežem Lvem III.

Charlemagne, propagátor kultury

Instalován ve svém novém hlavním městěCáchy, jehož výhodou je, že zaujímá ústřední postavení ve své říši, a že má lesy zvěře, přitahuje Charles kolem sebe řadu intelektuálů, umělců a vědců, někdy je staví do klíčových pozic: mnoho Italové, básník a historik Paul Deacon, gramatik Pierre de Pisa, Angličan Alcuin, nejuznávanější svého času, kterému svěřil školy v hlavním městě. Podporuje šířenílatinskýa kláštery jsou plné opisovačů a iluminátorů. O tomto kulturním a náboženském rozmnožování pak mluvíme “Karolínská renesance „Významně přispívá k založení křesťanské a románské Evropy.

Pro mnohé by byl tento posvátný Karel Veliký vynálezcem školy. Karolínský císař školu sám „nevynalezl“, jejíž stopy lze najít až v roce 3000 př. N. L. V Egyptě, ale byl první panovník, který ve skutečnosti vydává právní předpisy o zřizování školních rámců. Nejdůležitější text je theAdmonitio Generalis napsáno v roce 789. Text prosazuje pokročilou výuku pro duchovenstvo, které zase může poskytovat vzdělání lidem, všichni v křesťanské víře. Admonitio generuje mnoho škol a její výuka bude tvořit základ školní a univerzitní kultury ve středověku prostřednictvím cvičení sedmi svobodných umění, které šíří. Jedním z hlavních cílů je obnovit latinu za účelem překladu náboženských textů.

Díky systému, který zavedl Charlemagne, se křesťanská víra mohla šířit mnohem snadněji. Karolínský císař umožnil rozvoj umění, znovuobjevení řecko-latinské kultury, zejména literáty Evropy, aby si své kultury vyměnili zejména na královském dvoře. Toto období kulturní obnovy bude později označováno jako „Karolínská renesance".

Charlemagne, otec Evropy?

Ve skutečnosti ve sjednocené Evropě je Impérium tvořeno nesčetnými nesourodými národy, s neméně odlišnými zvyky, zákony a jazyky, které mají často jednu společnou věc, že ​​podléhají autoritě císaře. Jeho poddaní si v té době těžko byli vědomi toho, že jsou součástí homogenního celku. Začínají se však označovat a identifikovat jako Evropané, na rozdíl od „nevěřících“ muslimů na jihu a slovanských pohanů na východě.

Charles, který byl instalován ve svém novém hlavním městě Aix-la-Chapelle, jehož výhodou je, že zaujímá ústřední postavení ve své říši, stejně jako lesy bohaté na hry, přitahuje kolem sebe řadu intelektuálů, umělců a vědců, někdy je staví do klíčových pozic: mnoho Italů, básník a historik Paul Deacon, gramatik Pierre de Pisa, Angličan Alcuin, nejuznávanější svého času, kterému svěřil školy hlavního města. Podněcoval šíření latiny a kláštery byly plné opisovačů a iluminátorů. Toto kulturní a náboženské šíření, o němž se hovoří o „karolínské renesanci“, významně přispívá k založení křesťanské a románské Evropy.

Existoval velký politický design toho, kdo byl za svého života označen jako „Pater Europae“, otec Evropy jako „Europa vel regnum Caroli“, Evropa nebo království Charles, nebo velmi osobní vize jeho úspěchů? Zdá se, že se Charlemagne více zajímal o zabezpečení svých potomků než o to, aby jeho práce vydržela v průběhu času. Po jeho smrti byla Říše rozdělena mezi jeho syny a vnuky podle starého franského barbarského zvyku a rychle explodovala do mnoha států, které spolu bojovaly téměř tisíc let.

Romantický ideál křesťanské Evropy sjednocený Karlem Velikým je docela moderní, zveličený zejména v 19. století Victorem Hugem a jen vzdáleně odpovídá dobové realitě. Faktem zůstává, že tato pomíjivá karolínská říše, skutečný most mezi starověkým římským a barbarským obdobím a rodící se středověkou Evropou, zasila semena politického, kulturního a náboženského dědictví, které většina Evropanů dnes může tvrdit.

Rozumí se, že během své vlády, která byla extrémně dlouhá, nepřestal Karel Veliký šířit křesťanskou víru v celé západní Evropě. Pokud to dnes někdo považuje za „otec Evropy „, Jeden by si mohl myslet, že on sám nikdy takto neuvažoval. Na politické a duchovní úrovni jej oživily dvě hlavní záležitosti: znovu vybudovat Římskou říši a šířit křesťanskou víru. Na osobní úrovni Charles poznačí svůj čas díky důležitosti, kterou přikládal svému království. Když zemřel 28. ledna 814, jeho syn Louis zbožný kdo následoval jej, nemohl zabránit dislokaci karolinské říše.

Bibliografie Karla Velikého

- Autor: George Minois, Charlemagne, Editions Perrin, březen 2010.

- Od Jean Favier, Charlemagne. Fayard, 1999.

- Georges Bordonove, Charlemagne: Císař a král. Pygmalion, 2008.


Video: Charlemagnes Palatine Chapel in Aachen Germany 1 of 2