Na závěr Lorànt Deutsch a Metronome

Na závěr Lorànt Deutsch a Metronome

Zatímco poslední epizoda dokumentární verze Metronom je vysílán na Francie 5, je čas tento fenomén zhodnotit Lorànt Deutsch /Metronom. K tomu se rychle vrátíme, stejně jako k samotné postavě, která zůstává do značné míry záhadou. Ale o čem bude zajímavé diskutovat, je také fenomén Metronom, který předběhl Deutscha a reakce, které vyvolal, ne-li jeho nedostatek, mezi médii, politiky ... a historiky.

Několik aktualizací

V posledních týdnech byli kritici Lorànt Deutsch (až příliš vzácní) často kritizováni za to, že na něj zaútočili kvůli nedostatku legitimity takzvaného historika. Avšak daleko od nás myšlenka, aby Historie pro všechny, tvrdit, že jako „historici“ jsme legitimnější než on. Stránka funguje díky redaktorům, z nichž někteří mají historii na univerzitě, a jiní jsou prostě nadšenci, amatéři v nejušlechtilejším smyslu tohoto pojmu (a mezi nimi, kteří oceňují Metronom). Některé nejsou legitimnější než jiné. A i kdybychom byli všichni lékaři v historii, přístup by se nezměnil, protože tvorba historie, pokud je otevřená všem (mluvíme o „veřejném využití historie“), je je především nutností poctivosti, zejména metodické. A k tomu se ještě vrátíme, toto je první bod, ve kterém se nám Deutschova práce jeví jako problematická.

Stejně tak nejde o kritiku za účelem kritiky jeho politických názorů, ale o poukázání na to, že se v jeho poznámkách někdy objevují karikaturně a že představují ideologický základ velmi přítomný v jeho díle, a je zde potřeba informací a osvětlení pro neinformovaného čtenáře. Tuto nezbytnost potvrzují různá protichůdná prohlášení Lorànt Deustcha o vlivu jeho politických idejí na jeho dílo.

Kdo je ve skutečnosti Lorànt Deutsch?

Prostřednictvím jeho prohlášení v médiích, poté během našeho setkání ve Fnac La Défense nebo prostřednictvím internetových zpráv podepsaných jeho jménem (ale které popírá, k tomu se ještě vrátíme) můžeme říci, že je to opravdu obtížné vědět, kdo je Lorànt Deutsch.

Jaké jsou jeho politické myšlenky a především jsou jeho nedílnou součástí Metronom ? V roce 2010 se u Laurenta Ruquiera zdá být hostitelem v rozpacích, když mu říká, že je monarchista, a proto mu možná vadí evokace Concorde a gilotiny. : "Nejsem tady, abych o tom mluvil, je to děsivý 'monarchista', to znamená 'reagovat', 'konzervativně' [...]. Odřízli jsme mu hlavu, to je součást příběhu, je na nás, abychom s tím žili [...] My jsme nejen králi odřízli hlavu, myslím, že jsme se hodně otočili zády naše kořeny […] “. Tato poslední pasáž je zásadní pro pochopení logiky Metronom. A přesto v té době tvrdil, že jeho názory nemají na jeho práci žádný vliv. Více nedávno v Le Figaro ze dne 5. března 2011 prohlásil: „Historie naší země pro mě skončila v roce 1793 smrtí Ludvíka XVI. Tato událost znamenala konec naší civilizace, odřízli jsme hlavy od našich kořenů (sic) a od té doby je hledáme “. Na výstavě France Inter The Freedmen (18. dubna 2012) se vrátil k nesmyslnosti prezidentských voleb a ztrátě suverénních pravomocí ve prospěch „Evropské supervelmoci“Kritizoval především historiky, kteří na něj zaútočili instrumentováním dějin, přičemž tvrdil, že sám dává přednost ideologii před historickým faktem. Všechno to shrnuje dvě citace: "Ideologie nesmí být zničena ve jménu vědeckých faktů, je to trochu boj mezi materialisty a těmi, kteří věří v něco trochu ideologičtějšího." Materialisté mě zničí, jakmile mohou “, a „Pokud můžeme inklinovat k vědeckému faktu, tím lépe, zvláště pokud to dodá důvěryhodnost mé kapli a tomu, co si myslím, můj pohled do historie. Pro mě je historická pravda ve světle “.

A konečně, 21. dubna na FNAC La Défense, Lorànt Deutsch znovu potvrdil, že nemá žádné politické ambice s Metronom, přičemž trvá na tom, že podle něj „Historie Francie je subjektivní záležitostí“. Před několika minutami se zastavil u kritiků, kteří ho obviňovali z historie "Dominantní", králové a svatí, a ve stálém rozporu, který ho charakterizuje, řekl, že pokud neposoudil historii, měl přesvědčení a že podle něj bylo obtížné „Neuznávat, že je to křesťanské náboženství, které se stalo dějinami Francie více než tisíc let“. Při rychlé výměně s ním Lorànt Deutsch trval na tom, aby bylo jasné, že je orleanistický monarchista (takže "Mírný"), sekulární; tento poslední bod je zvědavý, protože v rozhovoru s Figarem uvedeným výše si Deutsch stěžoval na přání "Aby triumfoval sekularismus." Bez náboženství a bez víry se připravujeme o něco, co budeme v příštích letech potřebovat. Musíme znovu zavést náboženství ve Francii, potřebujeme konkordát “. Ale existuje více znepokojujících věcí. Uživatel internetu podepisující Lorànt Deutsch hovořil na webu Goliard (a e-mailem) a jeho příspěvky byly čím dál pochybnější, šly tak daleko, že došlo k invektivám a podpisu „Pierre Gaxotte“, už to není příliš nejednoznačné ... sám Lorànt Deutsch nás popřel, že bychom byli autorem těchto příspěvků (a nemá ani oficiální stránku na Facebooku), dokonce tvrdil, že toho na internetu jde velmi málo , a nehodlal začít lovit každého, kdo se vydává za něj.

Samozřejmě problém - a my jsme mu to řekli - je ten Metronom je krajně pravicovými stránkami pravidelně chválen. Nezdálo se, že by ho to víc pohnulo. Otázky vyvolává především lexikální blízkost mezi způsobem vyjádření sebe sama a pojmy používanými Internet Deutsch a Deutsch irl, zejména „materialistickými historiky“. Navíc jsme měli dojem, že jeho zásahy do France Inter, a ještě více do La Défense, byly přímou reakcí na články napsané na Historie pro všechny a Goliard, nejnápadnějším příkladem je citát na FNAC, téměř řádek po řádku, z článku od Goliard na Deutsch and the Revolution! Takže buď Deutsch lhal a četl články dobře, nebo dokonce Deutsch zveřejnil pochybné zprávy; nebo mu jeho tým připravil karty, aby uhasil oheň, který se začal zmocňovat, a rozsekal trávu pod nohama na jakoukoli kritiku. Ve skutečnosti jsou sázky velmi vysoké (k tomu se vrátíme z mediálního hlediska), připravuje Dějiny Franciea vznik kritiky, z nichž některé jsou virulentní (první, pokud víme), by mohly ohrozit obraz další mediální kampaně tohoto fenoménu. Všechno zůstává na síti ...

Takže je těžké vědět, kdo Lorànt Deustch ve skutečnosti je.

Historie a Lorànt Deutsch

Pokud jde o jeho přístup k historii, zmínili jsme se o tom převážně v článcích o dokumentu France 5, ale musíme se vrátit k určitým bodům, zejména když se ve svém projevu vyvinul také Deutsch ( v reakci na kritiku?). Dělá historii? Protože to je hlavní problém. Lorànt Deutsch nevěří ve vědeckou historii, i když je třeba poznamenat, že má tendenci redukovat historickou disciplínu na pozitivisty konce 19. století ... V úvodu Metronom, definuje svou práci jako "Nástroj, který označuje míru a dává rytmus času", vyloženě. U Ruquiera si zase říká "Milovník historie", SZO „[Musí] přenášet historii Francie“, což není žádná malá zátěž. Ve společnosti France Inter je to buď výsměch, nebo pohrdání „Tvrdí historici, chartisté“ kteří prostřednictvím svého výzkumu, jejich "Pitva" (termín, který se mu často objevuje v ústech ... a v textech jeho internetového avatara, skutečný nebo předpokládaný ...) a jejich „segmentace“ historie by podkopal jeho vysněný příběh (jeho příklad na pouti do Santiaga de Compostela hovoří mnohokrát).

Ve FNAC se k historikům chová úctyhodněji (možná proto, že mu jeho komunikační tým řekl, že někteří vklouzli do místnosti ...), i když říká, že nemá stejný přístup jako jim: „Chtěl jsem říci, nerozebírat [Poznámka redaktora: ještě jednou ...] věci, které jsou ve skutečnosti dílem historika, něco, na čem (sic) co nejdříve vycházím, protože je to vzrušující práce […] ”. Ale co je důležitější, říká, stále na FNAC: „Moje kniha, zařadil bych ji spíše do oddílu historických románů než do knihy o historii Francie.“. Což je skvělé, vzhledem k tomu, že jsme to chtěli! Poté, co roky říkal, že se zapsal do historie (sice není vědecká), že ho historici (což?) Podporovali, dnes Lorànt Deutsch potvrzuje - konečně -, že dělá historické romány, dokonce že vymýšlí fakta, vymýšlí mýtus. Dokonce řekl, že byl překvapen, že Metronom stal se „Reference, historický nástroj, to, co zpočátku není a nebylo. Souhlasíme a doufáme, že to bude stejně jasné pro práci, kterou připravuje na historii Francie. Rovněž zbývá zjistit, zda bude posloucháno, zejména médii a politiky.

Postoj médií k Metronom a Lorànt Deutsch

Mediální humbuk v posledních několika týdnech ukázal, že média jsou překvapivě přátelská, bez jakéhokoli kritického myšlení nebo, když měli začátek (jako v Osvobozen) rychle ji odložte do šatny. Měli jste vidět, jak je Deutsch vítán na Velký deníka jinde, být schopen vyjít z enormit ("Ateista Clovis", na France Inter) bez jakýchkoli rozporů! Proč? Těžko říct. Deutsch vypadá pěkně, obrázek Jo a Obloha, ptáci a tvá matka Stále se drží své kůže a ví, jak použít trochu humoru, aby zneškodnil, když to bude těžké. A pak v hlavě „novináře“ lambdy nemůže mít mladý herec (i tak ne tak moc), který píše nenáročnou a dosti hravou knihu o Paříži, špatné úmysly. Pak jsme to nechali udělat novinářský panurgismus ...

Nesmíme být naivní ani ohledně finančních sázek tohoto fenoménu. Metronom. Dal by veřejnoprávní kanál France 5 na stůl milion eur, aniž by měřil / kontroloval určitá rizika? A redaktor, Michel Lafon? Můžeme tedy pochopit vývoj Deutschova diskurzu a zaměření na určitá témata, včetně vlivu jeho myšlenek na jeho spisy. Museli jsme věci uklidnit.

Přesto existuje důvod k obavám o spokojený přístup médií, i když to zjevně není nic nového.

Postoj politiků k fenoménu Metronom

Trochu ve stejném panurgismu, podle médií, protože nezvedli zajíce a přidávají oportunismus, jsou politiky naprosto patetické. Protože mnoho z těch, kteří podporují Deutsch, jsou ... socialisté! Robert Hue (bývalý komunista!) Metronom jeho zamilovanost do show Knihovna Medici od prosince 2009; mluví o „Skutečná historická velikost“, dokonce věřit, že Deutsch byl vyškolen jako historik! Lepší, podle bývalého ministra, „Toto není anekdota, malý příběh, je to opravdu dobře podložené, skutečné historické dílo“. Starosta Paříže Bertrand Delanoë mu předal medaili jménem města! Jeho asistentka Anne Hildalgo (o níž se říká, že je možným budoucím kandidátem na nástupnictví) dokument inzerovala na svém twitteru atd. Socialisté podporující někoho, kdo dělá takový rozruch, není problém? Vykazovali minimum kritického myšlení, nebo byli spokojení s následováním populárního úspěchu bez kladení otázek? ...

Univerzitní historici a popularizace Metronom

A konečně, a co postoj, řekněme pasivní, akademiků (aniž by se z nich stala homogenní fantasy elita, jak často a tolik obránců Deutsch)? I když jsou velmi rychlí - jistě oprávněně - reagovat na pochybnou práci jednoho z nich (mimo jiné slavná aféra Gouguenheim), nebo studovat (a podporovat) „veřejné využití historie “, zdá se, že pokud jde o popularizaci a historii„ nehistoriků “nebo„ nepolitiků “, cítí se méně znepokojeni kritickou studií. Například nemáme žádné kritické recenze práce v historickém deníku. Je to často z dobrých důvodů, jako je obava z kontraproduktivního účinku s obviněním z obrany kaple, z korporativismu. Ale je to dost? Není tu okamžik, kdy se to stane znepokojivým, fenomén Lorànt Deutsch stále ovlivňuje nejméně milion lidí a stává se referencí, včetně některých škol, dokonce překračuje - jak jsme řekli výše - primární vůle autora?

Obecněji se vracíme k věčné debatě o popularizaci v historii, kterou zmínil JPerrin v kritice Metronom knižní verze. Škoda určitého typu popularizace je možná větší než manipulace s historií ze strany politiků napravo i nalevo.

Ukončit Lorànt Deutsch?

Z naší strany není vůči Lorànt Deutsch žádné zvláštní nepřátelství, a dokonce jsme byli velmi ochotní se nám líbit Metronom, jehož nápad zůstává dobrý. Ale zdálo se nám důležité, abychom to kriticky prostudovali, a to nejen pro knihu (a dokument) jako takovou, ale ještě více pro to, co nás může naučit celý Deutsch fenomén o místě historie. (a historici) ve společnosti, její popularizace a přístup médií tváří v tvář problémům, které nejsou triviální. Jak jsme navrhli v článku o historickém sarkozysmu, historie se nyní stala opět politickým a ideologickým tématem, s oživením reakčních a nacionalistických dějin, touhou postavit se proti nim. decentralizovaná a globální historie, otevřená světu. Ochotně nebo ne Metronom de Lorànt Deutsch se nachází v tomto proudu zdaleka není okrajový.

Když víte, že připravuje historii Francie, možná by vás zajímalo, zda jsme s Lorànt Deutsch opravdu hotoví.

- Recenze knihy Métronome

- Kritika dokumentu Métronome (první část a následující odkazovaná v článku).

- Radio Goliards na Lorànt Deutsch.

- přečtěte si také Nádhery a utrpení z historie Francie.


Video: How to Use the Metronome 5 techniques Beginner u0026 Advanced - #Metronome #RhythmTraining