Když historie dělá data (Arte)

Když historie dělá data (Arte)

33, 1492, 1789, 1945 ... Jak se tato data dostala do naší kolektivní paměti? Kdo rozhodl, které z nich jsou nezapomenutelné? Jak stavíte událost, proč, pro koho a jak to skončí
zadáváním učebnic dějepisu? Historik Patrick Boucheron se ohlíží za některými z těchto dat, aby zjistil, jak nám dnes pomáhají uchopit panorama globální historie.

Protože na světě existuje mnoho kalendářů ... Ani jeden příběh, ale spousta propletených příběhů.

33: Ukřižování Ježíše

Křesťanský čas je čas orientovaný. Začíná to narozením Krista, ale to, co mu dává smysl - jeho směr a jeho naděje - je Ukřižování. Je mezníkem v křesťanské historii. Ukřižování Ježíše je pro historiky možná nejméně nejistým údajem o existenci Ježíše. Proč vymýšlet takový skandální, neuvěřitelný příběh, když to nebyla pravda? Křesťanství navíc není nic jiného než toto: dělat si rande s neuvěřitelným.

24. září 622: 1. rok islámu

Hegira, přechod Mohameda z Mekky do Mediny v roce 622, znamená začátek nové éry: je to rok 1 islámu. Ale co vlastně víme o zrodu islámu? Jak je možné, že za méně než jedno století si nová spiritualita podmanila říši?

13. června - 323 Smrt Alexandra Velikého

Spolu s Alexandrem umírá v Babylonu největší dobyvatel v historii, jediný, který rozšířil říši po celé Eurasii. To, co se nám stalo mnohem později, je silná vlna příběhů mnohem silnější než příběh, legenda o Alexandru. Co dělat s příběhem, který je téměř neoddělitelný od jeho mýtu?

1492: Nový svět

Oficiálně je rok 1492 rokem objevování Ameriky, konce středověku a začátku moderní doby. Ale mohlo by se stát, že tato noha, kterou jednoho dne v říjnu umístil Christopher Columbus na pláž v Antilách, zakrývá mnohem složitější příběh, příběh, který začíná v Andalusii, v Granadě, a který zastíní západní modernu. trochu jinak.

20. června 1789 Přísaha Jeu de Paume

Dne 20. června 1789 se zástupci Třetího panství, shromážděných v Salle du Jeu de Paume ve Versailles, přísahali, že se nerozdělí, dokud nedají Francii ústavu. Co se toho dne ve Versailles skutečně stalo? A kdo jsou tito muži, kteří spojením své přísahy vnutili lid jako politický orgán a vymysleli národní suverenitu?

11. února 1990 Vydání Nelsona Mandely

„Nejsem tu před tebou jako prorok, ale jako tvůj pokorný služebník,“ tak zní první slova Nelsona Mandely o jeho propuštění z vězení 11. února 1990 před kamerami, po 27 letech zajetí. Od samého začátku měla akce globální rozsah, protože boj proti apartheidu v Jižní Africe se stal příčinou univerzální mobilizace. První africká země, která má být kolonizována, je tedy Jihoafrická republika historicky poslední, která má být dekolonizována. A to sahá až do roku 1990: konec koloniální historie tak násilné, jaká byla dlouhá. Ale je to opravdu konec?

Jednoho dne v 79 Zničení Pompejí

Pompeje zůstaly skryty před očima mužů po více než 1600 let, až do dnešního dne v roce 1748, kdy zde byly vykopány starověké sochy a pozůstatky, které zdobily palác neapolského krále. Pak začíná další příběh, archeologie, ale také konstrukce imaginace římského světa, který považuje Pompeje za model starověkého města. Ale nejsme na špatné cestě při hledání zázračného uchování idealizovaného římského města v Pompejích?

6. srpna 1945 v Hirošimě

Hirošima už není název místa, ale univerzální název pro atomový strach. Vzhledem k tomu, že město nemá jinou historii než historii svého zničení, není více paměti než strach, který je třeba odvrátit. Pro celý svět proto vyvstává otázka specifická pro modernitu: jak si připomenout katastrofu? Jak zajistíme, aby se nám stalo to, co se toho dne stalo? Abyste pochopili, co se stalo, musíte jít nad rámec obrazů, respektive války obrazů mezi Američany a Japonci. Přiblížit se k době, kdy si lidstvo uvědomí možnost svého vlastního konce.

...

Když historie dělá data. Dokumentární seriál, od 17. března v sobotu ve 16:15 na Arte.


Video: Napoleonic Wars: Battle of Waterloo 1815