Diderot, filozof a diseminátor znalostí - biografie

Diderot, filozof a diseminátor znalostí - biografie

Diderot není nejznámější z velkých francouzských myslí 18. století, k jeho jménu se obvykle váže jen Encyklopedie. Ve skutečnosti mezi velkými mysliteli a filozofy Age of Enlightenment nemusí být nutně první jméno, které mi přijde na mysl, alespoň ve vztahu k Voltairovi nebo Jean Jacques Rousseau. Avšak tato „univerzální hlava“, jak správně řekl Rousseau, aby ocenil jeho eklekticismus, zanechala dílo a zásadní myšlenku, které jeho slavným současníkům nemají co závidět.

Mladý muž hledá sám sebe

Denis Diderot se narodil 5. října 1713 v Langresu (dnes v Haute-Marne), v buržoazní rodině, otci, mistrovi cutlerovi a matce, dceři obchodního koželuha. O jeho dětství je známo jen málo, kromě toho, že se jako rodina naučil počítat a v deseti letech vstoupil na jezuitskou školu. Tam se naučil klasické vzdělání z latinské a římské literatury. Jeho rodina ho pravděpodobně zamýšlela pro kněžství, jeho bratr by se také stal kánonem.

Diderot opustil své rodné město v roce 1728 nebo 1729 do Paříže. O jeho životě od té doby až do počátku 40. let 17. století je toho známo jen málo. Vede bohémský život, ale přesto v roce 1732 získává titul mistra umění na pařížské univerzitě. Řada „drobných prací“ (včetně lektora), naučil se také anglicky a získal první literární příjem prostřednictvím překladů („History of Greece“ od Temple Stanyan, 1742 a „Esej o zásluhách a ctnosti“ od Shaftesburyho, 1745). Nicméně, on vypadne s rodinou kvůli jeho zvolené cestě a jeho touze oženit se s Nannette Champion.

V roce 1746 vydal Filozofické myšlenky, díky nimž se o něm dozvěděl a zároveň ho učinil podezřelým. Poté vstoupil do období intenzivní literární činnosti, vedl jak k přípravě encyklopedie, tak k vydání řady děl vypůjčených ze všech žánrů: Indiskrétní šperky (1747), Dopis pro nevidomé (1749), za který strávil několik měsíců ve vězení, Myšlenky na interpretaci přírody (1754) Přírodní příze (1757) a Rodinný otec (1758).

To mu nezabránilo, aby zůstal připoután k Langresovi („Hlava Langroise je na jeho ramenou jako kostelní kohout na vrcholu zvonice (1759)“) a především v zachování hluboké úcty ke svému otci; když zemřel v roce 1759, byl to pro Diderota šok. Postava tohoto otce pravděpodobně označila část jeho díla, jako archetyp ctnostného muže, jak je patrné z hry „Otec rodiny“ (1758).

Diderot a Encyklopedie

40. léta 17. století byla pro Denise Diderota rozhodující. V roce 1742 to bylo první setkání s Rousseauem, poté tajné (a nešťastné) manželství s Nannette Championovou a rozchod s rodinou. Poté se horlivě věnoval práci, publikoval své první spisy (hlavně překlady) a proslavil se několika spoluprácemi.

Přes to se od roku 1747 spojil s ostatními, aby psal (pak spravoval) Encyklopedie, inspirovaný Chambersovou „Cyclopedií“. Zadáno Diderotem v roce 1745 knihkupcem Le Bretonem, toto DSlovník věd, umění a řemesel těží z předplatného pěti tisíc členů a podpory markýzy de Pompadour. Bude spolupracovat Montesquieu, Voltaire, Turgot ... Z tohoto obrovského a nového díla vychází víra v pokrok věd a lidského ducha a odmítání dogmatismů a zákazů. Práce vyvolala prudké reakce náboženských a konzervativních kruhů ještě před vydáním.

Jeho intenzivní práce na tomto literárním a vědeckém pomníku vede a orientuje jeho život po padesátá léta 20. století. Jeho reputace se stává mezinárodní, a je tak v roce 1750 jmenován Královskou akademií věd a Bellesovými dopisy v Berlíně a v roce 1762 je osobně finančně nápomocna ruská Kateřina II. Jeho práce na Encyklopedie To mu nezabránilo vydávat další spisy, zejména filozofické, které upoutaly pozornost cenzury, což mu vyneslo několik týdnů vězení v roce 1749, během nichž ho navštívil Rousseau, s nímž spolupracoval.

Po soukromé stránce měl po nešťastném manželství to štěstí, že viděl, jak se narodila jeho dcera Marie-Angélique (1753), a zažít vášeň se Sophie Vollandovou.

Po encyklopedii

Konec psaní encyklopedie kolem let 1765-1766 umožnil Diderotovi dále diverzifikovat jeho práci a jeho aktivity. Stává se tak uměleckým kritikem pro Literární korespondence Grimma, který ho vedl k napsání jeho slavného Veletrhy, a pomáhá mu vydávat jeho filozofické spisy. Pro Kateřinu II. Se stal obchodníkem s uměním, než v letech 1773-1774 odcestoval do Petrohradu.

Konec jejího života je obtížnější kvůli zdravotním problémům a smrti několika jejích příbuzných, včetně Sophie Volland. Zůstává však pod ochranou Kateřiny II. A Grimma. Pro císařovnu, která mu koupila jeho knihovnu, pracoval na projektu reformy školství.

Diderot zemřel v roce 1784 a je pohřben v kostele Saint-Roch. Jeho archivy byly poslány do Ruska v roce 1786, ale částečně ztracené, což vysvětluje jeho nedostatečnou popularitu ve srovnání s Voltaireem nebo Rousseauem. Stejně tak jeho ostatky zmizely během rabování kostela Saint-Roch během revoluce.

Diderotova práce

Pobouřen encyklopedie, je to nesmírné a velmi rozmanité: filozofické eseje, hry, romány, recenze atd. Můžeme citovat Větvičkový synovecJacques fatalista a jeho pánDopis pro nevidomé pro použití diváků a doplnění,

Diderot je také ilustrován jeho metodou, která někdy zastíní jeho filozofické myšlení. Je velmi připoután ke kritickému myšlení, k osobní reflexi a je prokázáno, že je spíše myslitelem než skutečným filozofem, přičemž je velmi připoután k morálce. Pokud jde o náboženství, vycházel z katolické výchovy (jezuité), během svého života se vyvinul k deismu, teismu a poté k materialismu. Vychvaluje však přírodu jako „božskou“ a dobrou sílu a stejně jako mnoho jeho současníků platí spíše pro kritiku excesů náboženství než pro náboženství jako takové.

Diderot je zároveň ilustrací nového ducha, dychtivého po znalostech, kritického a impertinentního, propagátora šíření znalostí, ale také romanopisce a dramatika kvality. Navíc jeho filozofické eseje z něj v některých ohledech dělají předchůdce revolučních myšlenek.

Bibliografie

- R.Trousson, Diderot den za dnem: chronologie, Champion, Paříž, 2006.

- F. Marchal, Diderotova kultura, Champion, Paříž, 1999.

- P. Quintili, Diderotovo kritické myšlení: materialismus, věda a poezie ve věku encyklopedie (1742-1782), Champion, 2001.

- S. Chaveau, Les encyclopédistes, T2 Diderot the zanedbaný génius, Télémaque, 2010.


Video: La naissance de lencyclopédie