Frederick II a šestá křížová výprava

Frederick II a šestá křížová výprava

Pokud byl papež Inocent III. Velmi aktivní ve výzvě ke křížové výpravě, je jeho rekord více než smíšený, ať už s přesměrováním do Konstantinopole, kde pátá křížová výprava, která v Egyptě selhala částečně kvůli legátovi papeže, sám Inocent III. zemřel před odjezdem křižáků. Nastal čas, aby vládci Západu převzali kontrolu s jedním z nejdůležitějších z nich, Frederick II Hohenstaufen.

Frederick II, “Stupor Mundi »

Germánský císař byl už za svého života legendou a je nemožné shrnout postavu do několika řádků. Musíme se tedy spokojit s tím, že se budeme soustředit na politickou situaci po páté křížové výpravě a na obraz tehdejšího Fridricha II., Zejména ve vztahu k papežství.

Navzdory soupeření mezi Impériem a církví to byl právě papež Inocent III., Kdo umožnil zvolení mladého Fredericka. Tehdy byl ještě mladý (narodil se v roce 1194) a žil na Sicílii, když se papež rozhodl „pustit“ císaře na místo Otho IV. (Exkomunikován), čímž se Hohenstaufen stal německým králem, i když to nebylo až do porážky Othon IV u Bouvines (1214) pro císařský trůn se vrátil k Frederickovi. Tenhle je zvolen císařem, jsme v roce 1215; poté se rozhodne vzít kříž, ale jak jsme viděli, neplní svůj slib, příliš zaneprázdněn řešením vnitřních problémů v Říši a také, zdá se, málo motivován samotnou myšlenkou tažení ... V každém případě, i když se zdá, že jej „vytvořil“ papež, nechce zůstat ve své politické závislosti.

Rychle však pochopil, že vést takovou výpravu mu může umožnit vydávat se za vůdce Západu, který bude čelit papeži, ale i dalším vládcům, jako je Filip August. Obnovil svůj slib v roce 1220, kdy ho v Římě korunoval Honorius III., Ale až v roce 1223 obnovila tažení Fridricha II. Papež má stále zásadní význam: nejprve naléhá na císaře, aby obnovil svůj slib, a poté uspořádá svůj nový sňatek (je ovdovělý) s dcerou jeruzalémského krále; záležitost je uzavřena v roce 1223, a proto se současně obnovuje přísaha křížové výpravy, jejíž začátek je stanoven na červen 1225. Frederick II. má však v úmyslu sám rozhodnout, co se bude dít dál, a své problémy raději urovná. spíše na Sicílii než se připravovat; potom riskuje exkomunikaci! Souhlasí s obnovením svého slibu a tažení se odkládá na rok 1227 ... Frederick II. Vyhrává čas, využije příležitosti a dostane se do rukou jeruzalémského království (aniž by tam ještě byl) tím, že donutí svého tchána Jeana de Brienna uchýli se do Říma! Stále odkládá svůj odchod a je to příliš mnoho na nového papeže Řehoře IX., Který ho v roce 1227 exkomunikuje! Zdálo by se však, že papežovy důvody jsou složitější a jeho pohled je přitahován jak na království Sicílii, tak na Jeruzalém ...

Frederick II konečně na křížové výpravě?

Císař se nakonec rozhodne, navzdory své exkomunikaci, odejít na konci roku 1228 s 500 rytíři do Svaté země. Nejprve šel na Kypr, kde Jean d'Ibelin zastával regentství, a vnucoval se pod záminkou, že vládci ostrova jsou jeho vazaly, protože to byl jeho otec Jindřich VI., Kdo ho přidělil Lusignanům! Rodina Ibelinů se poté stala divokým nepřítelem Fredericka, ale válce se podařilo zabránit díky zásahu vojenských řádů. Poté dosáhne Akra, ale tam se proti němu postaví templáři a špitálové kvůli jeho exkomunikaci! Na druhou stranu se těší podpoře Teutoniků ... Císařův cíl ​​je dvojí: obnovit Jeruzalém, ale také ustanovit jeho vládu jako panovníka. Křížová výprava proto není jeho jedinou prioritou.

Smlouva z Jaffy

Frederick II se rozhodne vyvinout tlak na sultána opevněním města Jaffa, strategického místa. Byl to rychlý úspěch, protože bez boje získal ve stejném městě smlouvu, která nese jeho jméno 18. února 1229! Skutečně těží z občanské války v Ayyubids. Tato smlouva obnovuje latinské Svaté město (s výjimkou mešity Esplanade des), ale také různá další místa, jako je Sidon, a regiony, které umožňují rekonstruovat zdání jeruzalémského království kolem něj (a již ne Acre) a mír na deset let. Nečekaný úspěch byl však velmi důležitý a Frederick II. Jej oslavil tím, že se v březnu 1229 vydal do Jeruzaléma, kde byl oficiálně korunován a splnil svou poutní povinnost.

Ale kontext je stěží ve prospěch císaře: je stále exkomunikován a jeho metody na Kypru a v Akku mu vynesly mnoho nepřátelských akcí, zejména od templářů (kteří se nezotavili Temple, který se nachází na promenádě střežené muslimy). Kromě toho je jeho tolerance vůči nevěřícím (v souladu s jeho postojem na Sicílii) ještě méně uznávaná a je kritizován za jeho vkus orientálních zvyků, arabského jazyka a muslimského umění, jakož i skutečnost, že stolování. s vyslanci od sultána a dokonce i s Mistrem vrahů! Proto velmi rychle opustil Svaté město, poté Svatou zemi, poté, co prošel Acre, kde ho přivítali posměšky a houkání ...

Důsledky smlouvy Jaffa

Křižácká výprava Fredericka II. Je tedy mnohem úspěšnější než ta předchozí (samozřejmě s výjimkou první), ale smlouva a okolnosti, za nichž byla podepsána, nicméně omezují její rozsah. Za prvé, východní Latinci neocenili „imperiální tyranii“; pak jim desetiletá mírová dohoda neumožňuje využít výhod vnitřních válek, které mezi Ayyubidy stále probíhají; konečně, přesně mezi muslimy, bylo toto restituce Jeruzaléma křižákům velmi obtížné zažít a Ayyubidové se vidí v ještě větších obtížích. Jeruzalém je tedy konečně vzat zpět silou v roce 1244, Khwarezmieny (prchající před Mongoly), navzdory předchozím pokusům o posílení ochrany města; od roku 1239 kázal papež Řehoř IX. novou křížovou výpravu vedenou hrabětem z Champagne Thibaudem IV., aby chránil Jeruzalém. Ale navzdory některým vítězstvím a posílení několika pevností to skončilo v roce 1240, aniž by došlo ke konsolidaci království, i když byla se sultánem Ayyubem podepsána nová smlouva.

Jeruzalémské království zanechal Frederick II. V žalostném stavu. Byl to jeho syn Conrad, kdo měl převzít jeho úřad jako panovník, ale Frederick se po návratu do Acre zpočátku postavil proti patriarchovi Géraudovi; je připraven zaútočit na jeho palác a čelit templářům, ale musí se vzdát, aby se dostal na Sicílii, kde ho zezadu vzala Jean de Brienne! Poté odmítne poslat Conrada do Svaté země a nechává království, aby usilovalo o vnitřní spory. Ztratil také podporu Kypru, kterou Ibelins převzali v roce 1232. Naštěstí se papež rozhodl podporovat císaře a zdálo se, že situace se v následujících letech stabilizuje, a to i přes nepřátelství templářů. Víme, že to bude trvat jen chvíli ...

Bibliografie

- M. BALARD, Latins na východě (XIth-XVth century), PUF, 2006.

- J. RICHARD, Historie křížových výprav, Fayard, 1996.

- D. ABULAFIA, Frederick II, středověký císař, Penguin, 1992.


Video: KRÍŽOVÉ VÝPRAVY. KRIŽIACKE PANSTVÁ