Ides of Mars, atentát na Caesara (15. března 1944)

Ides of Mars, atentát na Caesara (15. března 1944)

Den Ides března 44 př. N. L INZERÁT, Jules Caesar, který se stal doživotním diktátorem, vládne římskému politickému životu. Původně mladý aristokrat ze staré, ale málo známé rodiny se stal členem „populární strany“ v Římě, hnutí proti staré a prestižní aristokracii, ztělesněné Syllou. Když se pustil do ambiciózního plánu, vzal si mladý muž mnoho půjček, aby si koupil velkou klientelu mezi římskou populací.

Generál ohrožuje starou římskou republiku

Ve skutečnosti v Římě šlechtici založili část své moci na těchto vazbách; počítali s hlasováním těchto blízkých vztahů, aby byla pro ně politika příznivá. Spoléhali také na svou válečnou sílu, protože i v ulicích se často střetávaly frakce. Od té doby byl Caesar, ochromený dluhy, přidělenprokonsulát v provincii transalpské Galii (budoucí Narbonnaise) počítáním s válkou za záchranu. Jeho vojenské velení bylo rozsáhlé a nechávalo mu mnoho možností, zejména u lidí z Ilýrie.

Podle Caesara, jeho provincie, germánské hnutí přivedlo Helvéty k výhružnému migračnímu pohybu, což mu poskytlo vynikající záminku zasáhnout. Je nepravděpodobné, že by si myslel o dobytí Galie od samého začátku, což byl v té době bezpochyby úkol, který byl bezpochyby srovnatelný, a tak strašná byla vzpomínka na Římany v Galách. Přesto, chycen v Galské vnitřní záležitosti, Caesar nakonec podrobí galský prostor, a to navzdory vzpourám a určitým obtížím.

Tato válka se však v Římě zdála nezákonná a především byla v rozporu s pravidly upravujícími konflikty. Ve skutečnosti Římané jednali, zatímco vždy mysleli na vedení spravedlivé války: jus ad bellum, který ve Caesarově válce zřejmě chyběl. Římané však nebyli zvyklí příliš se podrobovat a způsobili, že se hledisko shodovalo s jejich zájmem. V tomto případě byl problém, na který se Senát zaměřoval, jednoznačně nová moc prokonzula, kterou bylo třeba svrhnout. Caesar se nenechal omezovat, poté pochodoval na Řím a prošel kolem Rubikon a zahájil novou občanskou válku v Římě.

Caesar imperator

Vítěz Pompeius, vrátil se do Říma, kde se stal doživotním diktátorem, jak jsme již zmínili. Politický život v Římě přesto pokračoval a Caesar byl jako každý aristokrat zapleten do střetu zájmů. Byl to samotný přebytek jeho moci, který se obával a bránil ostatním v získávání nejvyšší moci. Vnitřní boje Republiku rozdělily na dlouhou dobu. Vzpomínáme si na Gracches, členy populární strany, zmasakrovaní aristokraty v pouličních bitvách mezi partyzány, válku mezi Mariusem a Syllou, spiknutí Catiliny ... Tato dynamika nebyla mrtvá vítězstvím Caesara, hůř, vzbudilo to nejkrutější nenávist.

Tváří v tvář tomu by Caesar podle pramenů nejednal s velkou politickou jemností v tom smyslu, že by podle Suetonia a Diona Cassia ignoroval vyslance Senátu, kdyby zůstal sedět před nimi před chrámem. Venuše Genitrix, (tvrdil, že sestoupil z tohoto božství). Také by přivedl do Senátu cizince, Galy, kteří jsou navíc, které Římané považovali za bojovné barbary, nepropustné pro jakoukoli řečnickou, politickou a uměleckou dokonalost ... Ale nejhorší ze všeho je, že jeho údajný nárok na královskou hodnost nepochybně vzbudil vášně. Antony se navíc pokusil umístit na hlavu diadém, symbol královské rodiny, což odmítl. Myšlenka tam byla a staré nepřátelství Roman pro krále se rychle znovu probudil.

Pokud k tomu přidáme pověst, která tvrdí, že podle Suetonia chtěl převést bohatství Itálie na východ, aby vládl jako monarcha, nepochybně jsme shromáždili značnou část stížností, které mu lze přičíst. Ten je o to silnější, že také sloužil Octavianovi, Caesarovu nástupci a budoucímu Augustovi, během jeho propagandistické kampaně proti Antonymu a Kleopatře a obvinil Římana, že chce podrobit ŘímVýchodní. Toto obvinění, hrozné pro Římany, apeluje na jejich pocit etnocentrické nadřazenosti, díky kterému se z ostatních stávají lidé méně ctnostní. Orientálci jsou tak stigmatizováni pro svou příliš velkou měkkost, tendenci klamat, vypočítavost, které se Římané nemohou podrobit.

Caesar byl proto považován za příliš nepříjemného rivala, jako tyrana, jako povýšená postava urážející sekulární senátní aroganci. Dion Cassius, který psal na přelomu druhého a třetího století našeho letopočtu, trvá na legitimitě svých tvrzení a ukazuje, že to byli vyznamenání samotní senátoři. Hájí památku diktátora, protože je přímým předchůdcem císařského režimu, mužem, jehož jméno se stalo titulem a které najdeme dokonce i v označení ruských císařů (car pochází od Caesara).

Ides března

Přesto den Ides z března 44 př. J.-C, nejmocnější muž v Římě a této části světa opouští svůj domov před Decimovými nabádáním Brutus. Cestou by se setkal s mužem, který by mu dal text, který by mu poskytl spiknutí, které se proti němu vylíhlo, což Caesar okamžitě nečetl. Postupující k Pompeyově kúrii (ta stará byla zničena požárem) nevěděl, že ho čeká skutečné spiknutí. Podle Suetonia skutečně na jeho příjezd čekalo asi šedesát ozbrojených senátorů, včetně dvou Brutů (Marcus a Decimus), symbolů tohoto spiknutí, protože jejich předchůdce byl ten, kdo v roce 509 př. AD a založil republiku, koncept, který Římané spojovali se svobodou. Zbytek nechte mluvit Suetoniovi (Julius Caesar, 82) :

Když se posadil, spiklenci ho obklopili pod záminkou, že mu vzdali úctu. Najednou se Tillius Cimber, který převzal hlavní roli, přiblížil, jako by ho chtěl požádat o laskavost; a Caesar, který ho odmítl vyslechnout a dal mu znamení, aby odložil jeho žádost až na jindy, ho chytí tógou na obou ramenou. „To je násilí,“ křičí Caesar; a ve stejnou chvíli ho jeden z Casca, ke kterému se otočil zády, zranil, kousek pod hrdlem.

Caesar popadl paži, která ho zasáhla, probodl ji svým šídlem, pak se chce vrhnout vpřed; ale další rána ho zastaví a brzy uvidí ze všech stran zvednuté dýky. Poté si omotá šaty kolem hlavy a levou rukou současně sklopí jednu ze stran nohou, aby decentněji spadl, čímž je zakryta spodní část těla.

Byl tak propíchnut třiadvaceti údery: pouze při prvním vyslovil sténání, aniž by řekl jediné slovo. Někteří autoři však uvádějí, že když viděl, jak proti němu postupuje Marcus Brutus, řekl řecky: „A vy také, můj synu!“ Když byl mrtvý, všichni utekli a nějakou dobu ležel na zemi. Nakonec ho tři otroci přivedli domů na podestýlku, ze které mu visela jedna z paží.

Podle úsudku lékaře Antistia nebylo z tolika ran žádné smrtelné, kromě toho druhého, který jí byl zasažen na hrudi.

Záměrem spiklenců bylo zatáhnout jeho mrtvolu do Tibery, zabavit jeho majetek a zrušit jeho činy, ale strach, který měli z konzula Marca-Antoina a z Lepida, velitele kavalérie, je přiměl vzdát se pro tento účel.

Ve svém romantickém stylu a plném neověřitelných detailů smrt Caesara proto pro nás zůstává záhadou. Jeho současníci o tom neřekli ani slovo a nádherné „A ty také, můj synu!“ », Spuštěno v řečtině, zůstává nádherným a živým symbolem politiky v Římě, ten pozdně republikánský Řím, tak blízko a daleko od nás, jehož tragické dohody se k nám dostávají tak násilně podle frází, Dějiny.

Bibliografie

- Myšlenky Marsu. Atentát na Caesara nebo diktatura? Gallimard / Julliard, Archiv č. 51, 1973.

- The Ides of March od Thortona Wildera. Folio, 1981.


Video: The Ides of March + Wrathchild