Noemova archa a povodňový mýtus

Noemova archa a povodňový mýtus

V Bibli jeNoemova archa je nádoba, ve které se Noe během potopy odehrál se svou ženou, svými syny a několika zvířaty každého druhu. Mnoho expedic, které jsme provedli, abychom našli Noemovu archu, nás vedlo k tomu, abychom se ptali na mýtus o potopa. Je to příběh vytvořený Hebrejci od nuly? Zdědili starší tradici? Překlad klínového písma tablet v Mezopotámii odhalil další verze stejného příběhu. Co odvodit? Došlo k potopě? Měli bychom se pokusit racionalizovat událost tím, že ji spojíme s přírodní katastrofou?

Mezopotámský mýtus

Potopa se neomezuje pouze na biblický mýtus, ten byl ovlivněn mezopotámskou verzí mnohem dříve. Příběh muže jménem Atrahasis, který unikl božské povodni díky lodi (jako hrudníku), se datuje kolem roku 2700 před naším letopočtem.

Příběh o Noemovi a potopě by pro někoho znamenal přepis přírodní katastrofy, která skutečně existovala, a jako takový obecně citujeme roztržení Bosporu po deglaciaci. Otevření Černého moře by vyhnalo domorodé národy, které by se rozptýlily, a vzaly by si s sebou vzpomínku na tuto strašlivou katastrofu, která byla za nimi.

Jiní jednoduše odkazují na extrapolaci povodní v Mezopotámii. Jisté je, že tato mezopotámská verze, kde Atrahasis postavil archu, přímo ovlivňovala hebrejské sousedy prostřednictvím obchodních vazeb a poté během zajetí v Babylonu.

Noemova archa a potopa, podle Bible

Epizoda potopy, jak je uvedena v knize Genesis, má řadu důležitých podobností s mezopotámským popisem. V biblické zprávě to souvisí s tím, jak Bůh vidí lidi, kteří kolem sebe dělají zlo, lituje, že je stvořil, a rozhodne se je zničit. Chce jen ušetřit Noaha, kterého požádá o stavbu archy a znovusjednocení jeho rodiny (jeho manželky, jeho synů a jejich manželek) a párů z každého druhu zvířat.

Potom Bůh zahájí potopu, která trvá čtyřicet dní a čtyřicet nocí. Vody zabírají Zemi sto padesát dní před ústupem. Ze své archy se Noah poté rozhodne provést několik experimentů, aby zjistil přítomnost objevené Země. Po prvním neúspěchu (vypustí krkavce ve vzduchu, který se nevrátí) vypustí holubici, která mu přinese olivovou ratolest, nesporný důkaz o existenci souše a přeživších zachráněných před stoupajícími vodami vyšel z archy.

Podivné celosvětové šíření mýtu

Známe také indické verze (se záchranou Manu) subjektu, ať už nezávislé, nebo související s mezopotámci prostřednictvím obchodu.

Případ indiánských verzí je mnohem problematičtější, protože tento lid byl velmi dlouho oddělen od mezopotámců jako od Indie. Tato univerzálnost povodňového mýtu byla někdy považována za důkaz její pravdivosti, buď jako přírodní katastrofa, nebo jako božský trest. Rovněž se předpokládalo, že existuje původní mytologie indoevropského lidu, který se později rozptýlil po celém světě a vzal si s sebou matici všech mytologií. Nedostatek důkazů, které by to dokázaly nebo vyvrátily, zůstává pouze hypotézou.

Posledním výkladem by bylo vysvětlení tohoto pojmu „čištění vodou“ samotnou povahou této kapaliny. Vzhledem k tomu, že voda je univerzálním zdrojem života, není nepravděpodobné, že by se autonomně objevily různé mýty zabývající se přechodem z jednoho světa do druhého prostřednictvím čištění vody. Lidstvo zmizí v potopě, aby se znovu narodilo, skrze několik spravedlivých, umytých od svých hříchů. Snímek pořízený mimo jiné během křesťanského křtu.

A konečně, pokud lze diskutovat o původu tohoto mýtu, je také velmi zajímavé studovat rozdíly mezi verzemi, které jsou podobné, ale přizpůsobují se teologickému přesvědčení lidí, kteří si mýtus osvojují. Vztah k božství nebyl stejný mezi monoteistickým Noemem a polyteistickým Atrahasis, ale toto je další téma.

Noemova archa objevená v Turecku?

Byli bychom našliNoemova archa po povodni vyplaven na Mount Ararat (Turecko) Přinejmenším to tvrdí mise vedená čínskými evangelisty. Mount Ararat již byl předmětem několika expedic za účelem nalezení lodi, která zachránila život na Zemi. Tyto expedice, často financované z amerických evangelikálních struktur, vedené někdy kontroverzními vedoucími projektů, jako je Ron Wiatt, si kladly za cíl dokázat, že geologický útvar ve tvaru trupu byl fosilním otiskem biblické lodi.

Čínská expedice se vymyká ostatním, protože se netýká tohoto geologického útvaru, nýbrž průzkumu výkopu, na jehož dně jsou údajně nalezeny zbytky dřevěného trupu. Tento objev umožnil datování C14, které by vrátilo pozůstatky zpět na 4 800 let.

Při absenci dalších informací je třeba brát výsledky této expedice s velkou opatrností a povahu řádně objevených pozůstatků může určit pouze správně provedený výkop. Nedůvěra je o to více v pořádku, když víme, že evangelikální skupiny, jako jsou skupiny Rona Wiatta, samy ohlásily objev biblických relikvií buď po ukvapených interpretacích, nebo pomocí výroby pseudo důkazů. Aniž bychom odkládali tyto útoky proti této čínské expediční skupině, musíme si během čekání na další studium zachovat určitou skepsi ...

Vědět více

- Bible a archeologie: Potopa, Noemova archa a Babylonská věž, André Parrot. Delachaux a Niestlé, 1970.

- Příběhy konce světa, Marc Déceneux. Publishing Ouest-France, 1999.

- Lion (B.), „Povodeň o univerzálním mýtu“, Archeologické spisy č. 204, červen 1995.


Video: LIKO-Noe ze vzduchu