Michel Eyquem de Montaigne - biografie

Michel Eyquem de Montaigne - biografie

Krátká biografie - Michel de Montaigne, velký humanista, inklinoval k toleranci mezi bytostmi a respektu k odlišnosti, stanovil první principy, podle nichž by společnost měla být vytvořena tak, aby sloužila člověku, a ne naopak. Rád komunikoval a stal se svou filozofií, vždy prosazoval spíše dialog a reflexi než násilí a akci, jak píše ve svých esejích „slovo je napůl k tomu, kdo mluví, napůl k tomu, kdo poslouchá „Nebo„ naše dobro a naše zlo je na nás “a nakonec„ při ztrátě našich přátel neexistuje žádná taková útěcha jako ta, kterou nám věda přináší, abychom zapomněli na nic, co bychom jim řekli, mít s nimi perfektní a úplnou komunikaci “.

KOMPLETNÍ BIOGRAFIE:

Mládí v Montaigne

Michel Eyquem de Montaigne se narodil 28. února 1533 v rodinném majetku Périgord. Jeho pradědeček, obchodník z Bordeaux, koupil tento dům ze 14. století, a tak nesl titul lorda z Montaigne, který předal svým dědicům.

Nejstarší z osmi dětí byl Michel nejprve vychován a poté vzděláván v rodinném zámku u bran Bergerac a Saint-Emilion. V sedmi letech, když se naučil řecky, hovořil plynně latinsky se svým německým učitelem (který mluví pouze latinsky) a zaměstnanci hradu. Poté se na Guyenne College v Bordeaux ukázal být skvělým studentem prostřednictvím svých diskusí, adaptace na humanistické učení a vkusu pro divadlo. Díky právnickým studiím v Toulouse ho v roce 1554 vedl na pozici poradce u soudu pro pomoc v Périgueux, poté v parlamentu v Bordeaux v roce 1557, kde tam zůstal patnáct let. Po politické stránce se zapojil do náboženských konfliktů a podílel se na obléhání Rouenu.

V Bordeaux se setkává Etienne de la Boétie, humanista, básník a autor Projev dobrovolného otroctví, který bude hrát důležitou roli v životě Michela de Montaigne. Spoután velkým a hlubokým přátelstvím, Montaigne je velmi ovlivněn zmizením Boétie v roce 1563, uneseným morem. Poté začne psát Eseje a věnuje jí tuto větu „protože jsem to byl on, protože jsem to byl já“.

Tato prázdnota, kterou zanechal La Boétie, nebude zaplněna navzdory jeho manželství s Françoise de la Chassaigne v roce 1565 a šesti dcerám, které bude mít se svou ženou, z nichž pouze jedna přežije.

Montaigne hrad

Po smrti svého otce v roce 1568 zdědil velké jmění a doména Montaignev majestátním parku s dispozicemi požadovanými Montaigne. Poté, co v roce 1570 prodal svou funkci poslance, jeho ložnice byla v prvním patře, nechal si „knihkupectví“ vybavit v nejvyšším patře jedné z hradních věží (které lze navštívit). Tam mezi tisíci děl, která vlastní, a těmi, které odkázal La Boétie, medituje a prchá před rodinnými omezeními „toto je moje sídlo. Snažím se z toho udělat čistou nadvládu a stáhnout tento jediný roh z manželského, synovského a občanského společenství “. Ve svém doupěti nechal na trámy stropu vyryté maxima ze starověkých textů a vět z Písma svatého a začal psát své Eseje „Chci, aby mě lidé viděli v mém jednoduchém, přirozeném a obyčejný, bez zábran a vynalézavosti: protože jsem to já, koho maluji “. Popisuje sebe bez umělosti, aby porozuměl sobě a světu. První sbírka ve dvou svazcích vyšla v roce 1580.

V dalším společenském a politickém životě, který byl v roce 1573 jmenován řádným gentlemanem královské komory, byl v roce 1574 vyslán na misi do parlamentu v Bordeaux, poté jako prostředník ve snaze spojit Henriho III a budoucího Henriho IV. Henri de Navarre, který pravidelně přišel hledat radu od Montaigne, dal svůj hrad k dispozici králi a nabídl mu jídlo a lovecké večírky na rozlehlém území. Aktivně se také účastnil občanské války až do roku 1577.

Jeho poslední roky

Ale nemoc (štěrk) ho od roku 1580 donutila cestovat do lázeňských měst v Evropě. Překročil Švýcarsko, Německo a Itálii, kde získal římské občanství. Takto napsal Cestovní deník, kde informoval o svých dobrodružstvích, svých myšlenkách na zvyky a zvyky různých zemí i o svých pocitech bolesti. Tento rukopis nebyl publikován, dokud nebyl objeven v roce 1774.

Právě zvolen Starosta Bordeaux v září 1581 byl naléhavě odvolán Jindřichem III., když byl v lázních v Lucce. Tuto pozici zastával až do roku 1585, ale během morové epidemie, která v regionu zuřila, opustil svůj post. Během této doby pracoval na novém vydání esejů v roce 1582 s více než šesti stovkami dodatků, které vydal v roce 1588. Ještě v Paříži v roce 1588 byl na objednávku Ligy zmařen, ale byl rychle propuštěn Catherine de Medici. Setkává se se svou budoucí adoptivní dcerou Marií Le Jars de Gournay, která tři roky po Montaignově smrti vydá posmrtné vydání esejů nazvané „edice Bordeaux“.

Stále více nemocný, jen málokdy opouští své „knihkupectví“ a svůj pokoj ve své věži. Tam poslouchal mše slavené v malé kapli v přízemí (díra ve zdi, kterou lze vidět dodnes), již neměl sílu pohybovat se. Dne 13. září 1592 zemřel během mše v době povýšení mezi svými blízkými sousedy. Je mu padesát devět let.

Montaigneova práce

Montaigneova práce je především moralista, zklamaný násilím a netolerancí své doby. Čas pro rafinované básníky je u konce: Montaigneův skepticismus, ilustrovaný jeho slavným „Que sais-je? “, Vyjadřuje konec„ optimistické “literární snahy a humanistické inspirace na přelomu století. Montaigne samozřejmě studuje člověka a má víru v rozum, ale spíš jako lucidní a rozčarovaný psycholog než jako reformní kritik.

- Eseje Michela de Montaigne (v moderní francouzštině). Gallimard, 2009.

Bibliografie a biografie Montaigne

- Montaigne, biografie Arlette Jouanna. Gallimard, 2017.

- Montaigne, biografie Stefana Zweiga. PUF, 2012.


Video: Book Review. On Solitude by Michel de Montaigne.